古代道学经典中记载着这样一个故事。战乱时,有一家人逃到山里,在深山中的一个洞穴里住了下来。一天,山崩地塌,将这家人封闭在洞里。要想从洞内挖出一条生路显然是不可能的。他们只好坐在洞中等待有人前来救援。几个月过去了,洞中的粮食快吃完了,一家老小正坐以待毙时,无意中发现洞中还有一只龟,龟缩着头一动也不动。最初,大家还把它错当成一块石头。他们十分惊奇,想弄明白龟是怎样活下来的。经过几天的观察,人们看到龟唯一的动作就是把头伸出缩进龟壳。偶尔,伸出舌头,接几滴从崖石上滴下的水珠,除此之外,没有任何给养。不久,粮食吃光了,面对死亡,一家人束手无策,只好抱着一线希望模仿龟的动作,希望这个动作能让他们活下来。许多年过去了,终于有人发现了他们,搬开了堵住洞口的犬石头。经查实,才知道他们居然在洞中生活了八百年。消息一下子传开来了,乡亲们得知他们仅靠几滴水和模仿龟的动作活了几百年时,无不惊讶万分。

我们暂且不论这个故事是否真实。我复述故事的目的只是想鼓励大家练习龟功,此功是刺激神经的功法之一,用以伸展、刺激、加强颈部通向大脑和通向肢体各部分的神经。颈是大脑中枢神经系统的主要通道。倘若我们能控制颈部的神经丛,便能控制整个肌体的机能。人被砍去一只胳膊照样生存,一而被斩首就会一命鸣呼。因此,我们必须认识到颈部锻炼的重要性。这种锻炼可增加颈部的血液循环,清除淤积在此,损害颈部神经、组织、动脉与静脉正常运转的物质。

龟功伸展脊柱,强健颈部,增强肩肌,消除颈部和肩部肌肉的疲劳、僵硬和酸痛,还可以增强和刺激甲状腺、甲状旁腺,增进身体的新陈代谢。如果每天练习龟功,人会显得更青春,会焕发出只有因体内精气系统正常运转才会呈现的内在美.

龟功要领

此功可采用站姿或坐姿练习。练功的最佳时间是早上起床时和晚上就寝前。如颈部、上背和肩部感到劳累、紧张,也可以练习 .

1.下巴向下,靠拢前胸,同时头顶向上伸展。完成上述动作时同步慢慢吸气。后颈部有一种朝上拉直的感觉,双肩松弛下垂。

2.头部慢慢向后拉,尽量接近后颈,同时慢慢呼气。下巴上扬,喉部微微伸直,双肩在头的两侧向上抬起,尽量靠近双耳。

3.重复此功作十二次。注意不要勉强。

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注A：龟功宜和鹤功中的呼吸法一起练习。这样,当低头向前时,吸气z抬头朝后时,呼气。动作一定要缓慢。

注B：练习龟功时,两眼注视前方柔和的光线或是双目微闭,身体的其余部分放松,手指围绕拇指握拳,使精气无法从指尖流失。

注C：自始至终集中精力,如走神,应尽快调整。耐心练习此功,可达到健体、怡情、提神的效果。只要练习得当,颈部和上身的紧张与疲劳会很快消除。

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耐心练习此运动，可达到健康、怡情、提神的效果。只要练习得当，颈部和上身的紧张与疲劳会很快消除。

鹿功、鹤功、龟功合练

分别掌握了鹿功、鹤功和龟功之后,可将三者合而为一,做为一种基本功法来练习。这主要是把每种功法中的一部分结合起来。首先,可以在练习龟功伸颈动作时,结合鹤功的呼吸法,再加上鹿功的提脏法和揉搓法。(最后,也可以取消揉搓法,只用提脏法。)。开头练习时,可能有些复杂,但只要掌握好各项功法的要领把它们合起来练习也就不难了。

这三种功法,元论是分项操练,也是合而为一,都需每天进行。早晚各佳一次,效果最佳。练习这三种功法,健康状况可大大改观。偶功加强和剌激循环与消化系统。如果这两个系统强壮了,衰老和疾病都不易出现口鹿功对人的有形体和精神体有益,可改善性功能,确保腺体和荷尔蒙系统的平衡。据说,一个人的性腺强壮,便不会衰老。龟功加强神经、大脑、脊柱和颈部。强健的神经中枢有助于平衡智能,有助于产生平和心境.

人体是由有形躯体、智力体和精神体三部分组成。有形躯体具有的基本需求包括性欲、暴力、饮食和娱乐。智力体包括情感、思想和意志。精神体包括直觉、良知和感应一或者叫与神的交流.

三者之间相互影响的顺序应该是:有形躯体只为智力体的计划得以实现而工作,而智力体作计划又必须按精神体的准则制定。推而广之,如果一个社会按这样的影响顺序运行,就能摆脱.

然而,世上的事情往往是事与愿违。自从亚当在伊甸园里偷吃了禁果,这种影响的j附便被颠倒了。肉体的需求代替精神体占了上峰,精神变成肉体的奴仆。结果是世界大乱。

因此,我们就需要找回精神,回归到自然的秩序之中口而鹿、鹤、龟三功可以帮助我们轻松愉快地摆脱肉体需求的奴役。

道学教义是非常实在的。它认为每个人都应对自己的生理的、智力的、情感的和精神的状态负责。正是为了实现这些真理才产生了内功。

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